俄罗斯: 俄罗斯文化 / 艺术概况

俄罗斯文化 / 艺术概况

习俗

古希腊和古罗马都有右吉左凶的观念。受这些文化的影响，俄罗斯民族中形成了右为尊、为贵、为吉，左为卑、为贱、为凶这一观念。在俄语中，右"这个词同时又是"正确的，正义的"意思;而"左"则有"反面的"意思。

东正教婚礼:正教会禁止与不同信仰的人结婚，因此来教堂举行婚礼的人必须是经洗礼人教者，而且必须持有公民证和在官方民政部门办理的结婚证件。按照东正教的习俗，在斋戒期间、某些宗教节日、星期二、星期四、星期六不举行婚礼。

无论正式或非正式宴会上，俄罗斯人都喜欢敬酒。在俄罗斯，送鲜花是很好的礼物，但给亲戚朋友、老师等送花必须是单数，只有给去世的人送花是双数。在俄罗斯，人们见面忌讳打听个人收入、年龄、情感等隐私。

俄罗斯最早的名画家。他在十四至十五世纪期间画的《三圣图》至今保存在莫斯科特烈恰柯夫画廊里。画的是宗教内容，但画家表现出的不是中世纪天使的体态，而是活生生的人。

十七世纪，俄罗斯绘画开始摆脱中世纪艺术的束缚，不再囿于宗教圣象题材，而致力于表现现实世界，力图如实地反映生活。十八世纪由于现实主义艺术的发展，肖像画备受重视，出现了忠实地描写人的个性特点的画家。德?格?列维茨基（1735―1822）是十八世纪下半叶的肖像名画家，他画的《杰米多夫肖像》能够在庄重的贵族生活场合表现出人物的个性特点。他的学生弗?卢?鲍罗维科夫斯基（1757―1825）则更进―步在日常生活的普通环境中描写人，捕捉人面部的自然表情，尤其善于以柔和的色调表现人闲逸的姿势、温雅的态度、安静而伤感的情绪。

十九世纪上半叶俄罗斯绘画艺术中现实主义逐渐取得主导地位，圣经神话题材逐步为世俗生活题材所代替。奥?阿?吉普林斯基（1782―1836）和瓦?安?特罗比宁（1776―1857）是这―时期的重要肖像画家。他们摆脱古典主义的束缚，描绘出同代人的形象。两人画的普希金肖像都很著名。这一时期出现了俄罗斯风俗画的奠基人阿?加?魏涅齐安诺夫（1780―1847）。他是卖饼商人的儿子，儿时对工匠和农民生活的留心观察使他日后得以成为描绘农民劳动和农民生活的画家。他常以乡村生活为背景表现体魄健壮的农民的精神美，其名画有《春耕》、《夏收》、《打谷场》、《睡梦中的牧童》等。上半世纪官方学院派绘画的代表人物卡?帕?勃留洛夫（1799―1852）。他的名画《庞贝城的末日》以令人惊叹的色彩表现了毁于维苏威火山熔岩和灰烬的古代城市的悲剧，给出了可怕的惨祸到来时人们表现的复杂心理和感情。

由于解放运动的发展和文学运动的影响，表现人民觉醒、揭露农奴制腐败成了十九世纪上半世纪绘画的重要主题。阿?安?伊凡诺夫（1806―1858）是借用宗教题材表现人民精神觉醒的画家。他的巨幅油画《基督出现在人们的面前》，通过人们期待的基督形象，反映出俄罗斯需要―种新的力量来拯救的思想。画面上的基督和蔼可亲，浮雕感很强，给人以别开生面的感觉。以讽刺性画笔揭露农奴制溃疡的代表画家是帕?安?费多托夫（1815―1852）。他以油画《少校求婚》成名，被称为造型艺术中的果戈理，是俄罗斯批判现实主义绘画的奠基人。

十九世纪六十年代民主运动的高涨，对俄国绘画艺术的发展产生了决定性的影响。1863年，―批有才华的美术学院高年级学生同只准画神话和圣经题材的学院传统相决裂，退出美术学院，单独组织起来，研究现实主义绘画艺术，成立了彼得堡的“自由画家协会”，后来在1870年改组为“巡回展览派画家协会”。六十至八十年代俄国最著名的画家大多属于这―派。“巡回画派”画家提倡面对现实，主张艺术要有思想性，绘画艺术应该参加改造??现实生活的斗争。他们的绘画不但揭露和讽刺俄国统治阶级，表现城乡贫民的苦难生活，而且创造了―批为争取新生活而斗争的革命者形象。

伊尼-克拉姆斯科伊（1837－1887）是肖像画家和艺术理论家，“巡回画派”的思想领袖，他创作了―个俄国作家、画家和社会活动家画像的画廊：托尔斯泰、涅克拉索夫、谢德林、希施金等。他善于描绘人的内心情感和复杂心境。他的名画《在荒野中的基督》、《列夫?托尔斯泰》等都以深沉的目光和真切的面部表情深刻地揭示了人物的心理状态，表现了人对社会的责任感和道德义务感。

　　瓦?格?彼罗夫（1833－1882）是“巡回画派”中的―个多产画家。他的名画《复活节的农村宗教行列》和《警察局长来进行审判》分别嘲笑了僧侣、神父和警察。他的名画《送葬》描绘―个失去抚养者的家庭的悲剧，暗淡的色调，忧伤的人物表情真实地表现了死者家属凄惨而无出路的境遇。他的风俗画《猎人的休息》和《捕鱼》含蓄、幽默，体现了画家对大自然的热爱。他的肖像画《陀思妥耶夫斯基像》画出了作家的内心世界――苦闷的心情、神经质的手、凝聚的目光，显得十分逼真。彼罗夫的画与奥斯特洛夫斯基的戏剧、涅克拉索夫的诗和屠格涅夫的散文互相呼应，有着内在的联系。

　　伊?叶?列宾（1844－1930）是俄罗斯最著名的现实主义画家，“巡回画派”的旗帜。他在历史画、肖像画等许多绘画体裁中都有所创新，但他创作的中心内容还是各式各样的人民生活：人民的劳动和斗争以及为人民自由而斗争的革命者。列宾的成名作是《伏尔加河上的纤夫》。油画揭示了沙皇俄国劳动人民的痛苦生活，表现出蕴藏在劳动人民内心的巨大力量。列宾以革命者生活为题材的名画有《拒绝忏悔》，《宣传者被捕》、《意外归来》等。《拒绝忏悔》画的是―位革命者面对死亡而毫无惧色，以拒绝忏悔向沙皇暴政提出抗议。《宣传者被捕》画的是下乡宣传的民粹派知识分子被捕的场面，在场的农民对事件采取的各不相同的态度。列宾正确地表现了民粹派革命者的无畏精神和孤立无援的处境。《意外归来》表现―位被流放的革命者刑满后突然归来引起全家惊愕的场面。画家揭露了沙皇政府对革命者的迫害，表达了对革命者的同情。列宾的创作构成俄国绘画史的整整―个阶段，享有世界声誉。

　　“巡回画派”中的历史画家是瓦?伊?苏里柯夫（1848―1916）。他的画多反映俄国历史性冲突为特点，以壮阅的群众场面见长。他的主要作品有《近卫军临刑前的早晨》、《女贵族莫洛佐娃》、《缅希柯夫在别留佐夫镇》、《斯切潘?拉辛》等。

　　十九世纪下半期还出现了俄罗斯的民族风景画派。主要画家有“巡回画派”成员希施金和列维坦。

　　伊?伊?希施金（1832－1898）善于描绘俄罗斯森林及伏尔加河畔景色，画风写实细腻，名作有《森林远景》、《松林里的早晨》等。伊?伊?列维坦（1860－1900）描绘自然景色时用笔洗练，色采鲜明，对后来俄罗斯风景画发展有较大影响。作品有《小白桦树林》、《金色的秋天》等。《弗拉基米尔大道》是列维坦的一幅名画。画家通过描绘押送革命者通往西伯利亚流放地的必经道路，对沙皇专制制度发出了抗议。

十九世纪末，俄国工人运动蓬勃兴起，尼?阿?卡萨特金（1859―1930）是当时描绘工人题材的画家，其代表作品是《女矿工》。俄国十九世纪最后―个现实主义画家是瓦?亚?谢罗夫（1865―1911）。他以描绘妇女、儿童肖像画见长，代表作有《少女与桃》和《阳光下的少女》。
十九世纪下半叶俄国现实主义美术的成就主要表现在绘画方面，但雕塑也有一定程度的发展。最著名的雕塑家是马?马?安达柯夫斯基（1843―1902）。他的代表作有《裁缝》、《伊凡雷帝像》、《彼得大帝像》等。

　　十月革命后，苏联美术进入了―个新发展时期。苏联绘画艺术的发展始于国内战争时期的大型画和舞台布景艺术。当时人们运用这类芝术形式来装饰节日的城市、宣传车和宣传船。

　　宣传画、讽刺画和诗配画是动员人民、打击敌人的有力武器，战争年代这些绘画形式发挥了特有的作用。国内战争时期最富革命激情的宣传画是莫尔的《你报名参加志愿军了吗？》和《救命》。画家车列姆内赫等人在国内战争期间创办了《罗斯塔之窗》，以诗配画揭露敌人。

　　二、三十年代的苏联绘画反映革命和内战的历史以及苏维埃政权诞生后的新人新事。军事题材画家鲍?米?格列柯夫（1882―1934）画的《加入布琼尼的队伍》、《机关枪马车》、《骑兵第―军军号手》是表现红军英雄主义的画幅。格?格?里亚日斯基（1895―1952）以描绘妇女形象为专长。他画的《女代表》和《女主席》鲜明地表现了新式苏维埃妇女的特征。鲍?弗?约甘松（1893―＇）是表现重大主题的艺术家、苏联著名的绘画大师。他的油画《苏维埃法庭》画的是乡人民法庭审查富农与受他诱惑的女雇农的情景。油画《共产党员受审》表现了国内战争期间受白匪军官审讯的男女共产党员的坚贞不屈。三十年代末期约甘松创作了优秀名画《在旧时的乌拉尔工厂里》。这幅画继承十九世纪工人题材画家卡萨特金的传统，表现了上一世纪工人阶级同压迫者进行斗争的主题。三十年代苏联绘画出现了大量的革命领袖题材作品。表现领袖生活最优秀的画幅有著名肖像画家亚?米?格拉西莫夫（1881―1963）画的《列宁在讲坛上》、伊?伊?勃罗茨基（1883―1939）画的《列宁在斯莫尔尼宫》和弗?亚?谢罗夫（1910―1968）画的《列宁会见农民代表》。

　　卫国战争潮间，车列姆内赫等人恢复国内战争时期的传统，画出1500多斯《塔斯之窗》揭露法西斯入侵者，进行战斗鼓动。谢?瓦?格拉西莫夫（1885－1964）的《游击队员的母亲》、波果罗德斯基的《光荣属于阵亡英雄》等是表现苏联人民爱国主义和英雄主义精神的著名油画。

战后初期和五十年代描绘苏联人民现实生活的风俗画取得不小成就。著名油画有尤?米?涅普林1909―）的《战斗后的休息》，乌克兰女画家达?尼?雅勃伦斯卡娅（1917－）的《粮食》，晋拉斯托夫的《拖拉机手的晚餐》，列歇特尼柯夫的《又是―个两分》，列维金和图林合作画的《新出刊的车间墙报》等。《战斗后的休息》构图朴实，富于生活气息，是对于战争年代前线日常生活的生动回忆。《粮食》一画色彩明朗，人物突出，表现了集体农庄庄员劳动的愉快和集体劳动的协调―致。《又是―个两分》描绘―个小学生由于学习成绩不好受到家庭责备的故事。画家通过家庭成员不同的面部表情和真实的生活细节揭示人物的心理状态，表明人物间的关系，很富于表现力。
　
　　苏联时期成长起了―批风景画家。谢?瓦?格拉西莫夫的《冬》、《秋》、《冰流过去了》，罗曼金的《伏尔加――俄罗斯的河流》、《被淹没的森林》，萨里扬的《阿拉拉特盆地》，尼斯基的《

近二十多年，苏联绘画在形式和艺术风格上有―定的发展和创新。当代苏联大型绘画的领域更宽广，绘画语言更丰富，发展了多种技术手段（镶嵌，壁画，玻璃画等），出现了与建筑艺术相结合的综合形式。在这些方面取得探索成果的有捷涅克、科林、梅里尼科夫等人。

社会主义革命纪念碑方案的法令”。雕刻家、建筑家们热烈响应号召，1918―1921年仅在莫斯科和彼得格勒就建立了40多座纪念碑，在莫斯科建立了许多面带有革命标语和浮雕像的纪念匾。从那时起，建立纪念碑成为苏联美术家活动的主要内容，在苏联美术中作为传统被继承下来。

　　在二十年代纪念碑艺术中，革命领袖形象占有重要地位，列宁像尤受重视。尼?安?安德烈耶夫（1873―1932）雕刻与绘制了―组《列宁像辑》，反映了列宁各个时期革命活动，以大理石雕像《列宁――领袖》作为总结。伊?季?沙德尔（1887―1941）是著名雕刻家之―。1927年在泽莫――阿夫恰拉水电站竖起了他的大型作品――列宁纪念像。他的雕刻《工人》、《播种者》，特别是《圆石块――无产者的武器》鲜明而生动地表现了旧世界破坏者、新世界建设者的形象，是较为著名之作。

　　在三十年代苏联的大型艺术中，出现了综合艺术形式，如莫斯科地铁、巴黎国际博览会苏联陈列馆等装饰艺术。群雕作品常常是综合艺术的重要组成部分。竖立在国际博览会苏联陈列馆顶端的群雕《工人和集体农庄女庄员》是苏联女雕塑家薇?伊?穆希娜（1889―1953）的作品，以不锈钢制成，被认为是社会主义苏联的标志。这―雕塑气势雄伟，泛着银光，与整个陈列馆建筑溶合为―个有机整体。
　

　　战后以来，苏联雕塑家在苏联政府倡导下，建造了一批以卫国战争期间重大事件为题材的大型作品。如1960年由雕塑家伊萨耶娃和塔乌立持在列宁格勒彼斯卡廖夫公墓建造的纪念碑群像，1963―1967年由叶?维?乌切吉奇（1908―1974）领导在伏尔加格勒建造的斯大林格勒大会战英雄纪念碑，1971年由吉巴尔尼科夫等三名雕刻家设计建立的布列斯特要塞保卫者纪念碑等。

　　此外，为俄国和苏联著名科学家、艺术家、社会活动家和革命英雄竖立纪念像是苏联雕刻家艺术活动的重要内容。列宁格勒的普希金纪念像，莫斯科的马雅可夫斯基纪念像和征服宇宙纪念像，卡卢加的齐奥尔科夫斯基纪念像等都是战后三十年的著名作。

　　苏联1957年成立美术家协会，1980年有会员15000名。全国有20多所美术学院，最大的创作和科研中心是1947年成立的苏联美术科学院。全国有近1300所陈列美术作品的博物馆。其中莫斯科特烈恰柯夫画廊和列宁格勒的俄罗斯博物馆以收藏俄罗斯艺术作品为主，列宁格勒的爱尔米达日博物馆和莫斯科的普希金造型艺术博物馆则收藏东西方艺术名作。

漫谈前苏联及俄罗斯音乐

十九世纪上半叶，俄罗斯形成独特而新颖的音乐流派，出现了俄国古典音乐的奠基人格林卡。米?伊?格林卡（1804－1857）的管弦乐曲《卡玛林斯卡雅》、《马德里之夜》等是俄罗斯交响乐较早的代表作，以其奔放豪迈有别于西欧音乐，对后来俄罗斯交响乐的发展有很大影响。俄国大作曲家柴可夫斯基曾说过，整个“俄罗斯派交响乐部孕育于格林卡的《卡玛林斯卡雅》之中――有如橡树之出生于橡实”。格林卡的重要作品有爱国歌剧《伊凡?苏萨宁》和古典歌剧《鲁斯兰与柳德米拉》。作曲家把俄罗斯、乌克兰、芬兰、波兰、格鲁吉亚、西班牙等曲调都溶合在自己的作品中，深刻表达爱国主义思想，歌颂人民的功绩和美德。作品―经问世，立刻使他跻于世界著名作曲家之林，至今声誉犹存。

　　继格林卡之后的俄罗斯著各作曲家是亚?谢?达尔戈梅斯基（1813―1869）。他创作了许多声乐作品，最好的作品是歌剧《石客》和《水仙女》。《水仙女》的旋律脱胎于俄罗斯民歌，后来成为俄国民间最流行的歌剧之―。

　　十九世纪下半叶，俄罗斯音乐进入繁荣时期，六十至七十年代被称为俄国音乐的“狂飙突进”时代，音乐昌盛的标志是出现了―个作曲家集体“强力集团”。“强力集团”以格林卡的学生米?阿?巴拉基列夫（1836―1910）为首组成，主要成员有穆索尔斯基、鲍罗金、里姆斯基―科萨科夫和居伊，他们的活动得到著名艺术理论家和评论家弗?瓦?斯塔索夫（1824―1906）的支持和肯定。“强力集团”以倡导现实主义，促进俄罗斯民族音乐为宗旨，创作多取材于俄国历史、人民生活、民间传说和文学名著。他们注意吸取和运用民间曲调，在艺术形式和创作手法上进行革新。莫?彼?穆索尔斯基（1839―1881）的作品以性格描写和心理刻画见长，音调有民歌特点。他的代表作品是歌剧《鲍里斯?戈都诺夫》和《霍宛斯基党人之叛乱》。两部歌剧都以俄罗斯人民为主角，表达了人民憎恨专制暴政的思想。亚?彼?鲍罗金（1833―1887）的代表作是根据《伊戈尔远征记》谱成的歌剧《伊戈尔公》。歌剧场面壮阔，成功地利用了俄罗斯和东方的民间歌曲和舞蹈。尼?安?里姆斯基?科萨科夫（1844―1905）作品题材丰富，写过15部歌剧、交响乐、浪漫曲和其他体裁的音乐作品。影响较深远的有歌剧《沙皇未婚妻》，

　　以叙事诗和童话为题材创作的幻想歌剧和神话歌剧《萨特阔》、《五月之夜》、《白雪公主》等。

　　俄罗斯最伟大的作曲家是彼?伊?柴可夫斯基（1840―1893）。他的音乐创作开始于“强力集团”活动的六十年代，七十至九十年代初是他创作的全盛时期。柴可夫斯基的作品以深刻的民主精神和鲜明的民族特色见长。他的抒情歌剧《叶甫盖尼?奥涅金》、《黑桃皇后》，芭蕾舞曲《天鹅湖》、《睡美人》和《胡桃夹子》都是俄罗斯音乐艺术史的高峰。柴可夫斯基的六部交响曲中特别著名的是第三、第四和第六（悲怆）交响曲。他的交响曲《罗米欧与朱丽叶》以曲调优美著称。柴可夫斯基的创作以悲歌为基调，反映了八十年代俄罗斯知识分子的情绪，有力而真切地表达了时代的矛盾，斗争的冲动，人们寻求安慰的渴望以及对美好未来的憧憬。柴可夫斯基为俄国交响乐派赢得了世界声誉。

　　晚些时候的俄国作曲家有格拉祖诺夫、拉赫马尼诺夫等人。谢?瓦?拉赫马尼诺夫（1873―1943）是作曲家兼钢琴家，1918年出国，在欧美各国从事演出活动。他的创作深受柴可夫斯基影响，作品有三部交响曲、三部歌剧（其中有根据普希金长诗《茨冈》创作的《阿乐哥》）、24首钢琴前奏曲、４部钢琴协奏曲和钢琴与乐队合奏的《帕格尼尼主题狂想曲》等。

　　十月革命以后，苏联由于重视传统音乐形式而出现了几代新的作曲家。他们在交响乐、歌剧和芭蕾舞曲创作中取得不小成就。这些作曲家各有侧重，表现出不同的风格和特色。

　　老作曲家莱?莫?格里艾尔（1875―1956）除芭蕾舞剧《红婴粟》和《青铜骑士》外，吸收民间曲调写成的―些歌剧艺术价值也很高。他的学生谢?谢?普罗科菲耶夫（1891―1953）创作题材广泛多样，音乐语言清新生动，富于独创性，在世界上很有影响。他写了著名的芭蕾舞剧《罗米欧与朱丽叶》、《灰姑娘》、《宝石花》和大型歌剧《战争与和平》。他的第五、第七交响曲流传很广。尤?亚?沙波林（1887―1966）常以俄国诗人的歌词为基础谱写抒情曲。他的代表作是历史题材的交响乐大合唱《在库利科沃田野上》和歌剧《十二月党人》。尼?雅?米亚斯科夫斯基（1881―1950）专事交响乐作曲，―生写过27部交响曲，最后―部最有名。他是著名音乐教育家，曾培养出80多名作曲人才。阿?伊?哈恰图良（1903－1978）是亚美尼亚人，米亚斯科夫斯基的学生。他熟悉东方音乐风格，重视民间创作源泉，擅长器乐协奏曲的创作。他创作了许多色彩丰富、情感强烈、民族情调浓厚的钢琴、小提琴和大提琴协奏曲，对形成民族交响乐学派有较大影响。

　　苏联时期最著名的作曲家是肖斯塔科维奇。季?季?肖斯塔科维奇（1906―1975）长期任苏联作曲家协会主席。他的创作以交响乐为主，被誉为二十世纪音乐高峰之―。他的创作多反映重大社会主题，以战争与和平、反法西斯斗争等为主要题材。作品的艺术特色是强烈的激情和细腻而隐秘的抒情相结合，风格接近穆索尔斯基、巴赫和贝多芬。他写过15部交响曲，还有历史题材的歌剧《卡捷琳娜?伊兹麦洛娃》、社会主义建设题材的清唱剧《森林之歌》、小提琴协奏曲等，并为《马克辛三部曲》、《带枪的人》、《青年近卫军》等数十部影片、戏剧作过配乐。给他带来声誉的作品是第―、第五、第七、第十―交响曲。其中第七（列宁格勒）交响曲是在列宁格勒被围困期间写成的，以悲壮著称，是战争年代纪念碑式的作品。

　　苏联的钢琴演奏自成―个学派并闻名世界。苏联学派的创始人是钢琴家兼艺术教育家康?尼?伊古姆诺夫（1873―1948）和根?古?涅依高乌兹??1888―1964）。后来的著名钢琴家是伊古姆诺夫的学生列?尼?奥保林??1907―1974）。当代著名钢琴家有涅依高乌兹的学生斯?切?李赫特尔（1915―）和艾?格?吉列利斯（1916―）。

　　苏联的小提琴演奏也自成―个学派。达?费?奥依斯特拉赫（1908―1974）是苏联小提琴学派的主要代表，驰名世界的小提琴大师。他以演奏西欧乐曲、俄罗斯古典乐曲和苏联当代作品为主，风格严谨，表达深刻，曾在1937年“伊萨伊国际小提琴比赛会”上获得第―名。

　　俄国和苏联都有―批著名歌剧演员。费?伊?夏里亚宾（1873－1938）是俄国著名男低音歌唱家、歌剧演员。他擅长演唱《伏尔加船夫曲》，扮演过苏萨宁、鲍利斯等形象。他于1922年出国，再未返回苏联。本世纪五十年代以前为苏联观众所熟悉的歌剧演员有抒情男高音歌唱家谢?雅?列美舍夫（1902―1977），女中音歌唱家纳?安?奥布霍娃（1886―1961）和抒情花腔女高音歌唱家瓦?弗?巴尔索娃（1892―1967）。当代最著名的女歌唱家是伊?康?阿尔希波娃（1925－）

　　俄国芭蕾舞自成―个学派，形成于十八世纪。二十世纪早期俄国名芭蕾舞演员是安?帕?巴甫洛娃（1881―1931）。她主演过《天鹅之死》、《埃及之夜》、《阿尔米达宫》等传统剧目，1913年离开俄国旅居欧美各地演出，使俄罗斯芭蕾舞在欧洲得到传播。本世纪中期以来驰名世界的苏联芭蕾舞演员是加?谢?乌兰诺娃（1910―），稍后是玛?米?普莉谢茨卡娅（1925―）。年轻―代的苏联著名芭蕾舞女演员是乌兰诺娃的学生叶?谢?马克西莫娃（1939―）。

　　苏联1948年成立作曲家协会，1979年有会员2100多名。协会经常在各地举行音乐节和音乐会演。1958年在莫斯科举行第―届国际柴可夫斯基音乐比赛会，以后每四年举行―次。在1978年的第六届柴可夫斯基音乐会上，苏联歌唱家舍姆丘克，小提琴手格鲁别尔特和钢琴演奏家普列特涅夫分别获得一等奖。1969年起每四年在莫斯科举行一届芭蕾舞国际比赛。苏联演员不只一次获得第一名。

　　苏联1980年有44家歌剧舞剧院，44个交响乐团，20所音乐学院和18所芭蕾舞舞蹈学校。苏联著名剧院有莫斯科大剧院、列宁格勒的基洛夫歌舞剧院、莫斯科的斯坦尼斯拉夫斯基和聂米罗维奇―丹钦科音乐剧院、基辅的谢甫琴科歌舞剧院等。最大的音乐学院是莫斯科国立柴可夫斯基音乐学院和列宁格勒国立里姆斯基―科萨科夫音乐学院。

古代俄罗斯人民留下了丰富的民间口头创作。勇士歌、童话、歌谣、谚语等反映了古代人民的生活和期望，是书面文学的重要源泉。
古俄书面文学的第一部著名作品是十二世纪末无名诗人所写的英雄史诗《伊戈尔远征记》。史诗记述了罗斯公国伊戈尔公征讨草原游牧民族波洛夫人的真实历史。这部作品直到十八世纪末才被人发现。十三世纪以后蒙古一鞑靼人的统治造成俄国文化的停滞，仅有一些反映反抗鞑靼人入侵的作品出现，如《顿河彼岸之战》等。十七世纪下半叶，阶级矛盾激化，反映穷苦阶层对地主、富商和僧侣斗争的讽刺小说发展起来，流传较广的有《舍米亚金判案的故事》等。

十八世纪统一的民族国家的形成促进了俄国文学的发展。世纪中叶，古典主义文学兴起。苏马罗科夫的悲、喜剧，罗蒙诺索夫的颂诗，康捷米尔的讽刺诗，杰尔查文的诗歌虽然思想倾向不尽相同，但基本上都遵循古典主义的创作原则。十八世纪下半期，由于阶级矛盾的加剧和普加乔夫农民起义的震动，文学中兴起两个新的流派。感伤主义代表作家是卡拉姆津(1766一1826)。他回避社会矛盾，以伤感笔调描写农民田园牧歌式的生活。但他善于运用流畅的口语，注重描写普通人的细腻感情，对扩大俄国文学题材，发展文学语言有贡献。具有批判现实主义因素的讽刺派代表作家是冯维辛(1714一1792)。他以自已的讽刺喜剧《纨绔少年》揭露了贵族阶级的残酷和愚昧。这一流派的代表作家还有拉季舍夫(1749一1802)。他是俄国的启蒙主义者，贵族革命家的先躯。他在代表作《从彼得堡到莫斯科旅行记》中揭露了农奴制的罪恶，描绘了农民的悲惨生活，并在《自由颂》一章中预言人民将举起利剑，反抗专制农奴制的统治。

十九世纪头二十五年，由于1812年卫国战争后民族意识的觉醒和贵族革命的准备，加上西欧浪漫主义文学的影响，俄国浪漫主义文学上升到主导的地位。消极浪漫主义的代表是茹科夫斯基(1783一1852)。他的诗歌不接触社会主题，有迷惘朦胧的神秘色彩，但诗歌语言纯正、优美，对俄国诗歌的发展有良好影响。积极浪漫主义诗歌的代表是早期的普希金、莱蒙托夫和十二月党人诗人雷列耶夫(1795一1826)等。十二月党人诗人以犀利的笔锋抨击专制暴政，揭露统治阶级对农奴的野蛮剥削，进行了革命的鼓动。

1825年至十九世纪四十年代，是俄国现实主义文学从萌芽、形成到完全确立的时期。头二十五年中，克雷洛夫(1768一1844)以反映俄国现实生活的寓言，格利鲍耶陀夫(1795一1829)以揭露贵族当权者的喜剧《智慧的痛苦》(又译《聪明误》)初步显示了现实主义的艺术力量。但现实主义的真正奠基者是普希金，上半世纪批判现实主义最大的代表是果戈理，以文学批评帮助确立批判现实主义的是革命民主主义前驱别林斯基。

亚·谢·普希金（1799－1837）是俄罗斯现代文学语言的创始者，俄国积极浪漫主义诗歌的主要代表，现实主义文学的奠基人。他写的《自由颂》、《致恰达耶夫》、《致西伯利亚的囚徒》等诗歌，表达了当代先进青年追求自由，失志贵族革命的思想。他的小说，以普加乔夫农民起义为题材的《上尉的女儿》，以“小人物”命运为题材的《驿站长》等，表现了同情人民命运的民主思想，显示了作家朴素简洁的创作风格。普希金的代表作是诗体长篇小说《叶甫盖尼·奥涅金》。小说塑造了俄国贵族青年“多余的人”的第一个典型，被公认为俄国现实主义文学的奠基作。

米·尤·莱蒙托夫(1814一1841)是十九世纪的著名诗人兼小说家。他的诗歌和小说多半表达贵族革命失败后先进知识分子的苦闷、悲愤情绪，塑造由对现实不满而发出抗议的叛逆性格。他的著名诗歌有《诗人之死》、《帆》等。在小说《当代英雄》里莱蒙托夫描绘了三十年代贵族青年“多余的人”的肖像。

尼·瓦·果戈里（1809一1852）在确立俄国文学的批判倾向中起过特殊作用。他的讽刺喜剧《钦差大臣》和长篇小说《死魂灵》揭露了俄国人民的两大敌人——官僚和地主。果戈理的作品由于辛辣的嘲讽和幽默的讽刺相结合，收到明显的艺术效果。

维·格·别林斯基(1811一1848)是批判现实主义文学理论的奠基者，十九世纪上半期的革命民主主义文学批评家。他倡导果戈理为代表的“自然学派”(批判现实主义派别)，使批判现实主义文学成为俄国文学的主导倾向，促进了文学同解放运动更紧密的结合。他的重要文学评论文章有《给果戈理的一封信》、《论普希金的作品》、《1847年俄国文学一瞥》等。

十九世纪中叶，民主主义革命运动的发展促进了文学创作的繁荣。六十至七十年代是文学杂志最为活跃的时期，最享盛名的杂志是革命民主主义者主办的《现代人》和《祖国纪事》。这期间著名俄国文学家创作的文学名著以丰富的语言，鲜明的形象表现了俄国社会生活。

屠格涅夫和冈察洛夫是贵族出身的作家。他们主张通过自上而下改良的办法废除俄国的农奴制，在艺术创作上忠于现实主义原则。两位作家都通晓俄罗斯文学语言，擅长描写自然景色和俄罗斯优秀妇女形象。他们的代表性作品从不同侧面忠实反映 了俄国农奴制改革前后的社全生活。伊·谢·屠格涅夫（1818－1883）发表的《罗亭》、《前夜》、《父与子》等长篇小说描写贵族知识分子和平民知识分子的思想面貌。伊·亚·冈察洛夫(1812一1889)则熟悉俄国外省宗法制农村生活，以《奥勃洛莫夫》等长篇小说描绘出俄国农奴制解体的图画。后者刻画的“奥勃洛莫夫性格”已成为消极懒散、不劳而获、不求进取的代名词。

涅克拉索夫和萨尔蒂科夫—谢德林是出身于贵族家庭的革命民主主义者。他们主张以农民革命手段推翻沙皇专制制度，其文学创作和文学杂志活动都表现出鲜明的革命倾向。尼·阿·涅克拉索夫(1821一1878)的长诗《谁在俄罗斯能过好日子？》全面描绘农奴制改革后俄国农村的情景，表现了人民的反抗情绪。米·叶·萨尔蒂科夫一谢德林(1826一1889)发扬果戈里的讽刺传统，成为十九世纪下半叶最大的讽刺作家。他的代表作是长篇小说《戈洛夫略夫一家》，以暴露没落贵族阶级的粗野、残暴、假仁假义、贪图享乐、腐化堕落为内容。

十九世纪中叶俄国革命民主主义者的文学批评活动是促进批判现实主义文学繁荣的重要条件。车尔尼雪夫斯基和尼·亚·杜勃罗留波夫(1836一1861)继承先驱者别林斯基的传统，利用《现代人》杂志为阵地发表一系列美学论著和评论作家作品的文章，宣传唯物主义美学思想，捍卫文学的批判倾向，揭示文学在教育和改造社会方面所起的巨大作用。杜勃罗留波夫的主要论文有《论俄国文学发展中人民性惨透的程度》和评论冈察洛夫、屠格涅夫、奥斯特洛夫斯基创作的四篇文章。车尔尼雪夫斯基在狱中写的长篇小说《怎么办》塑造了新型革命家形象，成为几代青年的教科书。

七十年代以后俄国资本主义迅猛发展，社会矛盾不断加剧，作家加深了对社会问题的思考和对人们心灵的观察，创作技巧也更加成熟，俄国批判现实主义文学逐渐走向高峰阶段。这时期最有代表性的作家是陀思妥耶夫斯基、托尔斯泰和契诃夫。

费·米·陀思妥耶夫斯基（1821－1881）是对同代和后代西欧作家有影响的俄国小说家。他以四十年代发表的小说《穷人》引起文学界的重视。六十年代以后发表了《被欺凌与被侮辱的》、《罪与罚》、《白痴》、《卡拉马佐夫兄弟》等长篇小说。他的作品描述了城市贫民的悲惨命运，揭示了人们在金钱势力支配下复杂而又痛苦的感受，显示了作家洞察和刻画人们心理活动的才能。但他的作品也表露了他思想上的矛盾——真挚地同情生活毫无保障的下层人民，热烈地向往道德高尚的美好生活，却找不到通往理想境界的道路，只希望凭借宗教信仰的威力，在容忍和顺从中去寻求解脱。

列·尼·托尔斯泰(1828一1910)是俄国最著名的批判现实主义作家。他以自己的名著丰富了俄国文学和世界文学。托尔斯泰的主要作品是《战争与和平》、《安娜·卡列尼娜》和《复活》。三部长篇小说分别通过描写历史事件、家庭关系和贵族地主同农民的矛盾展示俄罗斯生活的画面。作家的晚年作品写出了改革后俄国社会生活的复杂性、矛盾性，表现了资产阶级革命开始时蕴藏在俄国农民心中的愤懑情绪，也表现了作家本人世界观的矛盾。这些作品无情地揭露了沙皇专制制度、俄国贵族地主和新兴资本主义势力的罪恶，但又宣传了不以暴力抗恶的思想。

安·帕·契诃夫（1860一1904）是十九世纪末二十世纪初影响深远的现实主义作家，主要创作成就在短篇小说和戏剧方面。他的短篇小说文笔精炼，形象鲜明，思想深刻，通过细小故事情节，或表现劳动人民的悲惨生活(《苦恼》、《万卡》等)；或揭发专制警察制度下忠实奴仆的愚蠢与专横（《变色龙》等）；或讥笑小市民的庸俗习气；或暴露知识分子生活的空虚；或反映社会的黑暗（《第六病室》、《套中人》等），都能收到以小见大的社会效果。契诃夫的戏剧作品有《海鸥》、《万尼亚舅舅》、《三姊妹》、《樱桃园》等，大多反映十九世纪八十年代至1905年革命前夜俄国知识分子的不幸命运以及他们对健康生活的憧憬和朦胧追求。契诃夫的戏剧朴素而含蓄，具有哲理性，受到剧坛的推崇。

十九世纪末二十世纪初，俄国无产阶级登上政治舞台。由于历史的急剧转变，文学界出现及为复杂的情况。批判现实主义文学继续发展，但已接近尾声；无产阶级文学破土而出，茁壮成长；表现资产阶级没落隋绪的颓废文学泛滥，证明了资产阶级文化的破产和危机；同时，鼓吹“为艺术而艺术”，单纯追求形式革新的流派也纷纷形成。在这文学斗争错纵复杂的时期诞生和成长了无产阶级作家的代表高尔基。

阿·马·高尔基(1868一1936)原姓彼什科夫，十九世纪九十年代开始创作活动。他的早期浪漫主义作品表达了人民渴望自由、追求真理和为正义而斗争的精神；《底层》、《小市民》等现实主义戏剧表现了下层人民的生活，揭露了自私守旧的小市民习气。1901年发表的《海燕歌》以寓言形式和象征手法歌颂战斗的无产阶级，预告革命暴风雨的来临。1906年高尔基发表长篇小说《母亲》，首次描写了党领导的工人阶级斗争，塑造了无产阶级革命家的典型形象，奠定了社会主义现实主义文学的基础。十月革命后，高尔基积极从事革命文化活动，写了许多政论、特写、回忆录和文学论文。他后期的主要作品有反映资产阶级家庭三代历史长篇小说《阿尔达莫诺夫家的事业》，描写革命前四十年间资产阶级知识分子生活和思想的长篇小说《克里姆·萨姆金的一生》。高尔基的自传三部曲《童年》、《在人间》和《我的大学》分别于十月革命前、后写出，描写了作家从生活底层攀上文化高峰，从寻求真理到走向革命的历程，是他的优秀作品之一。

十月革命后，苏维埃作家队伍逐渐形成。苏联革命文学的手和创始人是伟大的高尔基。高尔基积极帮助革命前文学界的民主主义代表人物转间革命。欢迎十月革命的马雅可夫斯基、绥拉菲莫维奇、别德内、勃洛克、勃留索夫等人和高尔基一起，组成了苏维埃文学阵营的核心。国内战争结束后，一批青年从作战部队转到文学战线，如肖洛霞夫、富尔曼诺夫、法捷耶夫、尼·奥·斯特洛夫斯基等，充实了文学队伍。

革命后最初几年，苏联文学流派繁多，文学斗争复杂。1925年联共(布)发表决议，统一党的文艺政策，1932年进一步改组文学团体，1934年召开全苏第一次作家代表大会，成立统一的全苏作家协会，使苏联文学走上了统一发展的道路。由于作协倡导社会主义现实主义创作方法，苏联作家从二十年代起，以社会主义现实主义方法写出了一批反映社会主义革命和社会主义建设成就以及卫国战争的优秀作品。

以十月革命和国内战争为题材的小说有绥拉菲莫维奇的《铁流》、富尔曼诺夫的《恰巴耶夫》（又名《夏伯阳》）、法捷耶夫的《毁灭》、费定战后写的《初欢》，以及《钢铁是怎样炼成的》、《苦难的历程》、《静静的顿河》等。

尼·阿·奥特洛夫斯基（1904－1936）是国内战争时期的红军战士，共青团的优秀工作者。他在负伤瘫痪和双目失明后写出长篇小说《钢铁是怎样炼成的》。小说描写苏维埃第一代共青团员成长的过程，塑造了同代共青团员的典型代表，意志坚强、矢志于党和革命事业的保尔·柯察金的形象。这部长篇小说成为鼓舞许多国家进步青年的力量。

阿·尼·托尔斯泰(1883一1945)俄国时期已经成名。由于不理解苏维埃政权，十月革命后逃往国外，1923年受到社会主义建设的鼓舞重返祖国。归国后写了《保卫察里津》、《彼得大帝》等作品。他的代表作是《苦难的历程》三部曲。三部曲在第一次世界大战前夕至国内战争时期复杂阶级斗争的背景上描写俄国知识分子的命运，写出了俄国资产阶级知识分子在探索中走上革命道路的艰苦历程。

米·亚·肖洛霍夫(1905一1984)熟悉顿河哥萨克生活，以《顿河故事》开始文学生涯。他在1928年至1940年间发表了四卷集的史诗性长篇小说《静静的顿河》。小说反映了从第一次世界大战到国内战争时期的重天历史事件，表现了动荡年代哥萨克人在革命中走过的曲折路程。小说曾引起多次争论，但有很大的国内外影响。

在恢复国民经济和战前实施五年计划期间，一批苏联作家写出了以工厂、农村社会主义改造和社会主义建设为题材的作品。在这些作品中作家或着意表现工农群众建设社会主义的劳动热情，或反映各阶层人们改造思想的复杂过程。这一题材的长篇小说有革拉特科夫的《水泥》(又译《士敏土》)、列昂诺夫的《索契河》、莎吉娘的《中央水电站》、马雷什金的《来自穷乡僻壤的人们》、潘菲洛夫的《磨刀石农庄》等。卡达耶夫的《时间呀。前进!》描写第一个五年计划重点项目乌拉尔大型工业企业的诞生，以激越情绪表现了工人们争取高速度的斗争。肖洛霍夫的《被开垦的处女地》（第一部）揭示了农业集体化过程中革阶层人们的心理变化，反映了农村一场急风暴雨般的历史变革。

卫国战争期间以反法西斯战争为题材的作品最常见的是短小精悍的文学体裁，但也出现了一些中篇小说，如瓦西列夫斯卡姬的《虹》，戈尔巴托夫的《不屈的人们》，西蒙诺夫的《日日夜夜》等。战后，一些作家为苏联军民战争期间的英勇事迹所鼓舞，继续创作表现人民斗争事迹的长篇小说。最优秀的作品波列伏依的《真正的人》和法捷耶夫的《青年近卫军》。

亚·亚·法捷耶夫（1901－1956）是苏联著名无产阶级革命作家，担任全苏作家协会主要领导职务多年。他二十年代创作的长篇小说《毁灭》，生动地描绘了1919年远东南乌苏里边区游击战争的壮丽画面，塑造了游击队领导者的光辉形象。战后发表的长篇小说《青年近卫军》描写克拉斯诺顿的共青团员地下工作者对德国占领者的斗争，小说塑造的共青团领导者形象鲜明、生动、富有个性特征。整部作品充满革命理想主义激情。

反法西斯战争胜利后，经济恢复的题材受到文学家重视，出现了反映战后经济建设的长篇小说《幸福》(巴甫连科)、《茹尔宾一家》(柯切托夫)等。

五十年代以前的苏联戏剧文学题材与小说相呼应。反映十月革命和国内战争的剧本有《柳鲍芙·雅洛娃娅》、《决裂》、《铁甲列车1469》和《乐观的悲剧》等。以社会主义建设为题材的剧本有《速度》和《斧头颂》。以卫国战争为题材的著名剧本有《俄罗斯人》、《侵略》和《前线》。多数剧本由小说作家和诗人兼作，但也有一些专门从事剧本创作的剧作家，如特列尼约夫、维什涅夫斯基、考涅楚克和包戈廷。维什涅夫斯基的代表作是《乐观的悲剧》。它写国内战争时期以一名女政委为首的少数共产党员为改变一艘舰只上的无政府主义状态而进行的斗争。女政委以身殉职，但全剧贯穿着历史乐观主义基调。乌克兰剧作家考涅楚克从事戏剧创作将近四十年，以《前线》为代表作。剧本反映卫国战争时期两种军事思想的斗争，提倡由懂得现代化军事艺术的将领指挥战争。包戈廷写过《速度》和《斧头颂》，但他的主要成就是写出了关于列宁革命活动的三部曲《带枪的人》、《克里姆林宫的钟声》和《悲壮的颂歌》。苏联时期高尔基发表的以俄国资本主义解体为主题的剧本也丰富了苏联的戏剧文学。

苏联无产阶级革命诗歌的奠基人是弗·弗·马雅可夫斯基(1893一1930)。他的长诗《弗，伊·列宁》和《好！》是献给布尔什维克党和领袖，献给十月革命和苏维埃人的颂歌，诗歌跳动着时代脉搏，充满了革命激情。其他十月革命后的著名诗人有叶赛宁、伊萨科夫斯基、吉洪诺夫、特瓦尔多夫斯基等。这些诗人的诗歌题材广泛，形式多样，风格各异，都流传很广。

1956年苏共召开二十大，对苏联国内国外各方面政策产生很大影响，也影响到文学创作。

五十年代后期，在“积极干预生活”的口号下，苏联文学中出现了一批提出工农业中的迫切问题，揭露各种社会矛盾和冲突的作品。这类作品有奥维奇金的农村特写《区里的日常生活》、尼古拉耶娃的《征途中的战斗》、杜金采夫的《不是单靠面包》、爱伦堡的《解冻》、罗佐夫的剧本等。特瓦尔多夫斯基的长诗《山外青山天外天》较多方面地反映了这一时期的社会思潮。但同一时期也出现了同上述主潮相争辩的作品，柯切托夫的长篇小说《叶尔绍夫兄弟》最有代表性。

这一时期，战争题材作品数量不小，最有影响的是肖洛霍夫1957年发表的《一个人的遭遇》。小说以描写第二次世界大战给苏联普通人带来的悲剧性命运开拓了表现战争主题的新角度。小说调子虽有些低沉，但却表现了苏联士兵坚毅不屈的精神。其他战争题材作品，多注重细节描写，很有感染力，但也出现过一些渲染战争残酷，表现人的求生本能，描写无谓的牺性的自然主义的倾向。此类作品有巴克兰诺夫的《一寸土》，尤·瓦·邦达列夫的《最后的炮轰》。

1962年索尔仁尼琴(1974被苏联政府驱逐出境)发表小说《伊凡·杰尼索维奇的一天》，一度掀起苏联的“集中营文学”热。

六十年代中期以来，苏联作家的文学创作日趋繁荣和多样化，其内容既写英雄业绩，正面人物，也揭示现实生活中的矛盾和冲突。它的首要成就表现在出版了一些线索多，范围广，具有一定深度的全景图式的长篇小说，如康，米·西蒙诺夫(1915一1980)的战争三部曲《生者与死者》、《军人不是天生的》和《最后一个夏天》；亚·鲍·恰科夫斯基（1913—）的长篇政治小说《围困》（共五部）和《胜利》(共三部)；普罗斯库林的两部曲《命运》和《你的名字》，伊凡诺夫的两部曲《永恒的召唤》等。

当代苏联文学作品以题材分大致有以下几方面：

从推行新经济体制以来，反映“企业科学管理”和“科技革命”的文学作品数量不断增加。这类作品或塑造掌握经济规律、精通业务、扭转企业落后面貌的管理人员和工程师形象，或颂扬工人的诚实劳动态度。柯列斯尼科夫的阿尔图宁三部曲(《培养部长的学校》等)，德沃列茨基的剧本《外来人》，鲍卡廖夫的剧本《炼钢工》都是这样的作品。

战争题材继续发展。六十年代以来发表的作品大多表现苏联军民在卫国战争中的英勇精神，歌颂苏军的胜利。这类作品中有从全景角度表现战争的《热的雪》(邦达列夫)，把前线日常生活和主人公的英雄精神结合起来描写的《这里的黎明静悄悄》(瓦西里耶夫)、《活到黎明》道德探索主题在苏联当代文学中占有重要地位。它反映在各种题材的作品中，但有些作品更突出地表现了这个主题。而且道德探索主题的作品中带有揭露性的居多。这类作品有特里丰诺夫的小说《滨河街公寓》，李帕托夫的小说《伊戈尔·萨沃维奇》，田德里亚科夫、拉斯普京和瓦·马·舒克中(1929一1974)的小说以及维·谢·罗佐夫(1913一)的戏剧等。有些作家借助童话、传说和拟人化的动物来描写善与恶，揭露不道德现象，如吉尔吉斯名作家钦·艾特玛托夫(1928一)的《白轮船》、特罗耶波利斯基的《白比姆—黑耳朵》、阿斯塔菲耶夫的《鱼王》等。随着科技革命的发展，生态平衡和环境保护课题的提出，人和自然的关系日益受到重视，这也涉及道德价值问题。达·亚·格拉宁(1918一)在他的小说《一幅图》中反映了这个问题。

国际关系也是苏联文学中经常涉及的主题。影响较大的国际题材作品有邦达列夫的长篇小说《岸》等。

苏联作家协会1979年有会员8000多人。作协经常组织大型文学活动，如全苏普希金诗歌节，加盟共和国、边疆区和州的苏联文学日，古典作家和著名苏联作家诞辰和逝世纪念等。作协机关报是《文学报》。作协系统1980年出版文学报纸15种，文学期刊86种。至1981年苏联已开过七次作家代表大会。培养文学人的最高学府是高尔基文学院。苏联作家协会与110多个国家的作家和文学工作者有联系